Bellvitge 30 años de su Historia

El barrio de Bellvitge conmemora los

primeros treinta años de su historia

La Asociación de Vecinos y diversas entidades organizan la celebración del aniversario.

El 18 de octubre de 1968 se inauguró oficialmente el primer edificio construido en Bellvitge. Hoy, treinta años después, con 30.000 vecinos y 12.000 viviendas, Bellvitge se dispone a conmemorar su aniversario, coincidiendo con las fiestas

de Primavera de L’Hospitalet. Las peculiares características de Bellvitge, que nació sin servicios y sin infraestructuras, le hicieron abanderado y ejemplo de la lucha vecinal contra la especulación y, a la vez, por la democracia. La Asociación de Vecinos de Bellvitge ha preparado un programa

especial de actividades para celebrar el aniversario, con la colaboración de entidades (Museo, Archivo, Cine-club, Centre d’Estudis y Club Infantil i Juvenil de Bellvitge), vecinos (Mauricio Martínez, Miguel

Segovia, José Hernández, Miquel Gironés, Pedro Paggo y Vicente Jorge y establecimientos.

Una crónica escrita por los propios vecinos José Hernández fue concejal del barrio a principios de los 80. Ahora es tesorero de la Asociación de Vecinos y se ha encargado de

recopilar la información sobre la historia del barrio. “Yo pertenecía a la cooperativa de la Bomba y vine a Bellvitge en 1968. Para mí  explica- el barrio significa mucho y esta celebración no sólo es un repaso a nuestra historia sino también una reflexión sobre todo lo que aún nos falta: guarderías, un centro de día, una piscina...”. Hernández 

apunta que “queremos dar a conocer que Bellvitge es un barrio vivo y haremos que los alumnos de las escuelas pasen por la exposición que organizamos para explicar su historia y su lucha por mejorar”. Esta muestra, que se podrá ver del 19 de al 23 de abril en el Aula

de Cultura, lleva por título 30 años del barrio de Bellvitge. La exposición muestra fotografías y documentos históricos, recortes de prensa, libros y diversos objetos relacionados

con la historia del barrio. El mismo día 19, se proyectará un documental-nodo sobre el barrio

y el 20 se ha convocado un debate sobre el futuro de Bellvitge al que se ha invitado a representantes de las principales fuerzas políticas de la ciudad. Por último, el 21 de abril, el aula será sede de una conferencia sobre la historia del barrio con la intervención de

líderes vecinales. Un recorrido por la exposición nos permitirá conocer los acontecimientos

clave en la historia de Bellvitge: las primeras masías afincadas en La Marina; la ermita románica, presumiblemente del siglo XIII; el inicio de la edificación del barrio a cargo de la constructora Cidesa (1964); la aparición de los primeros grupos vecinales (Sant Roc, Bellvitge Norte, La Marina y el Casal); las inundaciones de los 70; la lucha por salvar la guardería Tin-tín; el nacimiento del Club Infantil i Juvenil de Bellvitge; la protesta contra la especulación bajo el lema No más bloques; la aparición del Comité Unitario de Acción Municipal en 1977, que agrupó entidades y partidos políticos y que luchó por un Bellvitge digno con escuelas, ambulatorios, bien urbanizado y no masificado; y un largo etcétera de acontecimientos que han formado el Bellvitge de hoy.

L’HOSPITALET    10 D’ABRIL DE 1995

CRISTINA SÁNCHEZ                  

Amics de la musica de Bellvitge

Amics de la musica de Bellvitge
 escola de solfeig i banda de musica

         

       

     Amigos de la Música de Bellvitge es una entidad sin afán de lucro, nacida en 1980, y ubicada desde sus comienzos en las salas del aula de Cultura de Bellvitge.
Amigos de la Música sali a la luz gracias al empeño de unos cuantos padres, que pensaron que ofrecer a sus hijos una enseñanza a través de una escuela popular para acceder a ella, toda persona que quiera aprender música. Después de unos años, algunos alumnos hacen estudios, musicales de grado superior, por libre, en el Conservatorio Superior de Música de Barcelona.
Una de las finalidades de la escuela era formar una Banda de Música con alumnos de la escuela. Actualmente es una realidad, la Banda pasó a formar parte de la Federación de Bandas de Cataluña en 1987, siendo la única en L'Hospitalet que cumple los requisitos necesarios para federarse.
La Entidad ha ido realizando durante todos estos años los objetivos que se han ido proponiendo, viendose reflejada esta mejoría en la evolución de la Banda.
Así hemos podido comprobar la valía de nuestra Banda en todo tipo de Fiestas de los barrios de nuestra ciudad, la inauguración de los juegos Olímpicos de Barcelona y salidas realizadas por toda Cataluña.


                  
                   


Fuente: Asociación Vecinos de Bellvitge

Recordar la Historia de Bellvitge

Publicado en: Bellvitge ultimo distrito nº 1 el 1 de julio de 1992 Autor: José Hernández Arellano. Vocal de Cultura Asociación de Vecinos de Bellvitge




  Bellvitge es una zona de la Marina Hospitalense, su ermita romanica, construida en 1050, es un simbolo arquitectónico al lado de los bloques prefabricados.
   Pero, ¿de donde surgió este barrio con casi treinta años de vida ?. Seguramente, de aquellos intereses especulativos del régimen franquista.
   Las relaciones sociales del sistema totalitario determinan la forma de construir  y edificar viviendas para concentrar trabajadores de sectores industrializados en reducidos espacios. Por eso no es de extrañar que el año de inicio de la construcción de Bellvitge (1964) coincida con la cifra mas elevada de inmigración en Cataluña.

   La historia de Bellvitge como barrio la escriben sus gentes, sus Asociaciones, sus Entidades y no los especuladores, aunque a ellos se deba que el plan marcial de 1953, fuera aprobado en 1956 y en 1959 la inmobiliaria Ciudad Condal, como propietaria de gran parte de los terrenos, solicitara que dejasen a su cargo la edificación del nuevo barrio.
   La inmobiliaria Ciudad Conda, se puso en contacto con empresas Francesas de producción de módulos prefabricados y en 1963, en Marsella, se crea la empresa CIDESA. En 1964 se ponen en marcha las primeras edificaciones del barrio, donde sus promotores para atraer a los trabajadores de rentas bajas decían; " EN BELLVITGE HAY VIDA".
   Muy cerca de la ermita de Bellvitge, se empezaron a construir los dos primeros bloques. En 1965 fueron habitados, prácticamente sin servicios, y el monopolio de estos recalan en las mismas manos, con lo cual hacían que los precios fueran altos y los vecinos con mucha frecuencia realizaran sus compras en Barcelona.

   Como estos polígonos de viviendas que se construían para los trabajadores, eran urbanísticamente deficientes, al poco tiempo de ocuparse en Bellvitge surgieron los problemas, y los vecinos, para poder cruzar la Autovía de Castelldelfels, tuvieron que construir un paso subterráneo, por donde podia únicamente una persona agachada, pues a los dos años de la existencia del barrio, ya habían muerto cuatro personas atropelladas al intentar cruzarla. 

   Debido a la construcción de los edificios por módulos prefabricados, éstos se construían a pasos agigantados y la población creció muy rápido, con la gravísima situación de equipamientos y una urbanización deplorable. Esto dio lugar a que los vecinos tuvieran que organizarse en defensa de unos servicios dignos.
   La falta de transportes, colegios, consultorios, mercados, farmacias, etc..., hacen que en Bellvitge, a los tres o cuatro años de existencia, brotaran las luchas vecinales que cada vez fueron mayores hasta conseguir  que las inmobiliarias dejaran de construir y se marcharan para siempre.
  

 En 1977, la Corporació Metropolitana de Barcelona aprueba la revisión del plan parcial  de Bellvitge. Quedaron sin edificar 17 torres de 18 pisos, 10 bloques de 16 pisos y los edificios de locales comerciales. Por lo tanto los vecinos ganaron la batalla.

Embajadores de Bellvitge ( juego de Rol en vivo)

 LaFundició Espacio Físico

El sábado 23 de noviembre de 2013 se jugó en el Poble Espanyol de Barcelona la primera partida de la primera escena de "Bellvitge rol en vivo", titulada "Embajadores de Bellvitge". "Bellvitge rol en vivo" es un juego de rol ambientado en los 50 años de historia del barrio de Bellvitge, desarrollado por LaFundició y el Club de rol Necronomicon’s con la colaboración y aportaciones de diversos colectivos, entidades y personas de Bellvitge.

Para desarrollar esta primera escena contamos, además de con lxs amigxs de Necronomicon’s, con la colaboración de un grupo de estudiantes del Institut Bellvitge y del Grup de Teatre Imaginari de Bellvitge i Altres Fantasmes, así como con la participación de la Banda de Música Amics de la Música de Bellvitge.

"Embajadores de Bellvitge" está basada en un episodio no muy conocido de la historia del barrio: en 1969 la empresa constructora CIDESA sorteó entre los vecinos y vecinas de Bellvitge 40 viajes «turístico-sociales» por varias ciudades de España que visitarían en calidad de ‘embajadores’ del barrio. Esta embajada fue recibida por las autoridades y habitantes de estas ciudades con quienes estrecharon lazos y a quienes explicarían las bondades de vivir en Bellvitge.

El diario La Vanguardia Española (actualmente La Vanguardia) se hizo eco en sus páginas, en lo que parecen completos publirreportajes, de la “innovadora” campaña de marketing de CIDESA, coincidiendo con la conmemoración del «quinto aniversario de su actividad constructora [en Bellvitge]»; en su edición del día miércoles, 23 de julio de 1969 se explica con gran detalle el acto de constitución de la embajada, durante el que se sortearon los viajes y actuaron artistas de relumbrón como Georgie Dann.

23 julio 1969 Hemeroteca la Vanguardia

 En la edición del día martes 30 de septiembre de 1969 podemos ver a los embajadores en su paso por Madrid, Granada y Sevilla. Ahí es donde se desarrolla nuestra escena: con la partida de los embajadores desde L’Hospitalet y su llegada a estas dos ciudades andaluzas.

30 Septiembre 1969 hemeroteca la Vanguardia

El vídeo incluye imágenes de los ensayos y la preparación de la partida, así como fragmentos de una entrevista que realizamos a Antonio García, quien fuera uno de los embajadores originarios en 1969 y que, además de aportar su testimonio, participó en la propia partida reviviendo así 45 años más tarde su experiencia.

Esta partida de "Bellvitge rol en vivo" se incluyó en la programación del "Espai 14-15", otro proyecto nuestro que propuso, durante el curso 2013-2014 desplazar las actividades de mediación con públicos vinculadas al ciclo de exposiciones "Arqueologia preventiva" del Espai 13 de la Fundació Joan Miró al barrio de Bellvitge.

L'ermita de Bellvitge

Quan parlem de l'ermita de Bellvitge, diem que és del segle XIII, perquè és a partir d'aquesta època, exactament des de 1279, que ja es troben documents on el seu nom és esmentat.

1890

)Ara bé, parodiant les novel·les o les pel·lícules compromeses, podríem afirmar del seu aspecte actual, que qualsevol semblança, amb el que devia tenir fa set-cents anys es pura coincidència. I no parlem del seu entorn, l'ultima i radical transformació és tan recent, que encara l'estem paint.

Com devia ser en un principi? No tenim cap document explicatiu escrit o gràfic que ens pugui ajudar. Però sí que existeixen alguns indicis que, amb una mica d’imaginació, i amb un cert esperit detectivesc, ens poden donar una idea.

                                                                                1914

   Quan hom feu l'ultima endreçada arquitectònica de la capella, fa dos o tres anys, s'escataren les parets i s'observà que a partir del metre i mig hi havia material diferent i que s'hi insinuaven uns arcs que feien pensar que abans havia existit un sostre molt més baix que va ser ensorrat.

Llavors i, per comprovar la solidesa de la construcció, es feu un forat interior, i en una fondària de tres metres, abans d'arribar als fonaments, es trobaren tres enrajolats sobreposats.

Resulta evident, doncs, que a mesura que les riuades i les pluges torrencials anaven amuntegant llims d’al·luvió tot fent créixer el delta en extensió, altura i fertilitat, l'ermita s'anava trobant cada cop mes colgada i mes en perill de convertir-se en una permanent bassa d'aigua.

Cada vegada que als pagesos de la Marina els semblava que la lenta crescuda del terreny era excessiva, optaven per elevar el sòl se la capella i fer un nou enrajolat.

A la tercera vegada es trobaren que la cosa tenia un límit i estigueren obligats a tirar enlaire el sostre si no volien donar-s'hi cops de cap o utilitzar la capella com a piscina o safareig. És molt possible que, per fer aquesta obra de reforma, aprofitessin un d'aquells moments de la nostra història, tan freqüents, en els que calia refer-la després d'haver estat cremada o malmesa per alguna guerra o rebel·lió.

D'aquell sostre en queda una clau de volta, la del dibuix que encara es conserva en el nostre Museu d’Història i es l’únic punt de referència per a fer-ne una reconstrucció ideal.

Si voleu fer-vos-la per a ús particular, penseu que el campanar -ara tan baixet- havia de tenir tres metres més, que l'estructura probablement era de pedra i que la façana, en lloc de l'aire barroc que li coneixem, era d'estil gòtic, o potser d'un romànic tardà.

Per què fou feta, l'ermita?

Ací les versions es perden pels camins de la llegenda, que és molt semblant a la de la majoria de Mares de Déu trobades.

Un mosso d'una casa de pagès observà com un bou furgava a terra amb insistència en un lloc determinat i no volia anar-se’n. En comprovar que l'operació es repetia cada dia, mirà detingudament l'indret i descobrí una petita imatge de la Verge que portà cap a l’església del poble. L’endemà la imatge ja no hi era i fou trobada de nou en el seu lloc d'origen.

També diuen que un estel lluminós n’assenyalà la presència. Llavors, veient en tot plegat un designi sobrenatural, els hospitalencs decidiren construir l'ermita.

Joan Amades explica, recolzant-se també en la llegenda, que la imatge fou trobada en uns horts del carrer de l'Hospital de Barcelona, igualment en unes circumstàncies miraculoses i que fou venerada en la capella de l'Angel d'aquell carrer, situada davant de la placa de la Igualtat i de l’església San Agust. Diu que els mariners li tenien molta devoció puix que donava bon viatge. I que una vegada volgueren engrandir la capella i, no podent-ho fer per problemes amb els veïns, es decidiren a fer una altra capelleta a l'Hospitalet.

Fos l'origen primer en el nostre poble o a Barcelona, la veritat és que la gent del carrer de l'Hospital i els de l'Espaseria, que tenien molta devoció a la Verge com a advocada contra la pesta, cada any, el dilluns de Pentecosta venien en processó a la nostra Marina a visitar-la i a invocar-ne l'ajut.

També el veïns del poble antigament organitzaven una processó el dia de Sant Jordi. I el 8 de setembre, dia de la Mare de Déu, hi feien festa gran.

El nom s'ha dit que podia esser una contracció de Bell viatge o de Bella vista i que potser podria venir d'una masia anomenada Malvitge que canvia de motiu en transformar-se en cultivable la zona, antany pantanosa i insalubre. Sembla que “Amalvigia” antecedent d'ambdues denominacions, fou un nom propi de dona en l'antigor.

Isolada enmig de la Marina, prop de la carretera de València, fou destí d’administradores, perquè era una garantia, segons la tradició, per a aconseguir marit i així no restar per a vestir sants.

Aquells qui anaven de camí s'aturaven a demanar-li protecció, o donar-li gracies, quan arribaven sants i bons.

Francesc Marcé i Sanabra (1979) 25 imatges de la història de la ciutat

L'ermita de Bellvitge a les darreries del segle XIX. A la façana,damunt mateix del portal hi ha la

clau de volta que esmentem i que ara es troba en el Museu. ( Foto facilitada per Merce Golferichs 

Un poeta hospitalenc. Francesc Tena, allà pels anys quaranta, se la mirava amb els mateixos ulls amb què devien veure-le la gent de segles i segles endarrera i li preguntava:

Santa Maria la Camperola

dolça pagesa dels nostres camps,

¿no us fa tristesa viure tan sola

amb sense llànties i sense rams?

I un altre poeta que viu arran de l'ermita, en els enormes habitacles que avui amenacen ofegar-la, Ramon Fernandez Jurado, reprenguè fa ben poc la conversa. I si al principi

temorenc diu:

 Pobra ermita de Bellvitge

 qui et veu ara i qui i'havist!

ben aviat es deixa endur per l'esperança i afirma:

 Aguantaràs la tempesta

  i tornaràs a florir

 quan l'amor de tot un poble

 es retrobi al teu cami.

Barrio de la Bomba

                   ELS DOCUMENTS DEL CELH. GENER 2015

El document que aportem per començar l’any no és ben bé de Bellvitge, però explica com es va crear la Cooperativa d’Habitatges de la Bomba, que va ser el mecanisme pel qual un bon nombre de persones que vivien en aquest barri de barraques van aconseguir finançar uns pisos, que, com és conegut, van materialitzar-se en els dos primers blocs de l’Avinguda d’Amèrica, entre 1968 i 1969.

Es tracta d’uns fragments d’un butlletí anomenat Ideal, que editava “El Hogar Social de Casa Antúnez”. Tanmateix, no disposem dels originals de la publicació. El que tenim és un llibre en el que es reprodueixen alguns dels seus articles. El llibre fou escrit per un dels principals protagonistes de la vida associativa de Can Tunis, Elies Ortiz Garrido, es diu Relat d’una experiència. Barri de Can Tunis, i fou publicat per l’Editorial Claret l’any 1997.

Bàsicament, ens explica com l’exemple de la cooperativa d’habitatges que havien creat Ortiz, Paco Candel i d’altres a Can Tunis va servir perquè els i les barraquistes de La Bomba fessin la seva, i que la nova cooperativa va servir per tirar endavent tot un seguit d’activitats socials i culturals. Gairebé podem qualificar la cooperativa de la Bomba com una associació de veïns avant la lettre. El text és de desembre de 1965.

Com veurem en el text, els interlocutors de La Bomba són “el señor José”, que també feia de mestre de la canalla, i el matrimoni format per Felipe i Pura. Com també és prou conegut, Felipe Cruz i Pura Fernández eren un matrimoni de militants comunistes que van ser el motor de nombroses entitats i mobilitzacions. Els trobem en la fundació de Comissions Obreres (http://www.localmundial.blogspot.com.es/2014/11/lhospitalet-en-el-cinquentenari-de.html), de l’Associació de Veïns Bellvitge-Norte, etc. La seva barraca va servir de lloc de reunió i amagatall del PSUC durant molts anys.

Us deixem amb les pàgines del llibre d’Ortiz, que reprodueixen el butlletí de desembre de 1965:

Fotografía compartida por Mari Carmen Frit en el grupo de facebook. La fotografía es de 1964-1965, de la calle Vaquería

En esta fotografia mi padre en la moto y mi hermano detrás. A la izquierda de la foto se ve el bar del Canuto y la tienda del señor Daniel, y al fondo de la fotografia a mano derrcha estaba mi casa, donde nací

 Fotografía de principios de los años 90.